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象徵手法在文章中的運用

象徵手法是用具體事物來描述一種較為抽象的意義的文學手段,也就是說象徵手法就通過特定的,容易引起聯想的具體形象來表達出一些概念或者思想感情等內容的手法。

象徵手法在文章中經常會見到,是很多作者傾向使用的寫作手法。這種手法最早是源於《詩經》,在《詩經》中這種象徵被稱為「比」和「興」,當然,象徵手法不僅僅在詩經中運用繁多,隨着時代的發展,這種表現方法逐漸被運用到詩歌以及散文中。有時象徵手法常常被用作對美好事物以及一些理想境界的讚美和嚮往的表達,也有時會通過象徵的手法來婉轉地抨擊一些醜惡的社會現象,這種方式能夠使讀者自主地感受文章的真正含義。象徵手法不僅可以通篇使用,還能在文章的某一個段落使用,給讀者一些深刻的印象。

近現代文學中的象徵手法一般在散文中普遍使用,尤其是在抒情散文中更加突出。筆者和晉博教育中心的學生說過,象徵一般是包括本體和客體兩個方面,一般本體和客體是有一定聯繫的,具有一定的相似性,這樣才能讓讀者讀到文學作品時能夠通過客體想像本體。例如在《海燕》中,高爾基就是通過象徵的手法來表達的,他用海燕在暴風雨中飛翔的那種姿態來表現樂觀積極的態度,並通過這個來想像無產階級革命者的勇敢和無所畏懼的高貴品質。在文章中象徵的使用方法是非常靈活的,不拘泥於一種形式。

象徵手法中的本體和客體之間雖然需要具備一定的關聯,但是它們之間本質上是沒有固定的聯繫的。在象徵手法的運用中,其象徵體本身的屬性是多樣的,一種事物在不同的文章和語境中是具有不同的含義的,所以象徵手法在文章寫作中是可以多角度運用的。例如在《海燕》中,高爾基用雷電來象徵反動勢力的猖獗,而雷電在其他的文章中卻有不同的意義。又如在《屈原》中,郭沫若將雷電作為歌頌的對象。由此可見,象徵的形式是多樣的,內容是豐富的。

象徵作為一種藝術手法,用在文章中能夠使文章更加具有魅力,使讀者在閱讀文章的過程中對文章產生濃厚的興趣。用象徵的手法來表現抽象的概念能夠為讀者勾畫出更加清晰的形象,使讀者思索深層含義,進而增加對文章品味的積極性。當然通過象徵的手法也能婉轉地表達一些對社會的批判,而且能夠使文章更加形象生動,立意深遠,這也正是許多作者在寫作中喜歡運用象徵的原因。